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在人世撲摸滾打三十年，得到瞭一些還算有用的經驗。
它們有些和傳統價值觀相符，有些則相悖，其中一條就是，農村不代表淳樸，貧窮不代表美德，弱者不代表良善，甚至，許多時候，這是相反的存在——農村繁衍更多的惡，貧窮催發更多的罪行，弱者使用更多的暴力。
今天要討論的，不是村莊與貧窮，而是弱者。討論弱者何以易躁易怒，攻擊性爆棚，整個人就像一個行走的彈藥庫，一碰，就會引發小規模爆炸。
前些天，一個人跑來，說要談合作。
我看瞭看他的條件，和我的合作標準，相差太遠瞭，就婉拒瞭他。
他忽然間就怒瞭，說：“你有什麼瞭不起，不就是一個碼字工嗎？”後面接著一串臟話，我沒回罵，因為我僅存的生存智慧告訴我，不要和一個弱者吵架，再多的理智，也敵不過別人的胡攪蠻纏。
罵完以後，他把我拉黑瞭。這事兒當然不足以讓我生氣，隻是讓我再次確認：越弱的人，越容易動怒。
同時，也引發出一串謎之定律：
越窮的人，越仇富。
越差勁的人，越熱衷暴力。
越無能的男人，越喜歡打老婆孩子。
越空虛寂寞冷的人，越惱怒於別人秀恩愛。
《狂熱分子》中，幾乎整書都在重申一個觀點：越LOW的人，越容易投身於群體暴力，比如農民起義，文革，土改等。
於我們自己，亦有類似的體會：越困窘，火氣越大。越失敗，越不容忍。越不被尊重，越容易侮辱他人。
總而言之，全世界不同膚色、不同口音、不同姓名的弱者，都有著同一種行為style：熱衷攻擊。
為什麼會這樣？
這一點我自己深有體會。
當年我大齡未婚，在小縣城生活，成為一個著名的笑話。
我父親就戳著我鼻梁說：“你就是我們傢的恥辱，你就是我們傢的恥辱……”我母親呢，每天哀聲嘆氣，覺得我這一輩子沒救瞭。甚至我的學生，也說：“我覺得你好傻！”更不用提其他的流言。
總而言之，在那個偏僻的小縣城，我就是一個著名的、活蹦亂跳的、一無是處的無能大LOW逼。
當全世界都不給予你認可，你欲求不滿，備受苛責，自然心理緊張，於是，會無意識地，啟動防禦機制，以維護心境平和。
要麼攻擊，對障礙物與障礙人，發出爆發性憤怒。
要麼逃避，躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬。
所以，在那段時間，我和父母的關系，是史上最不好的，父親不包容，我也不相讓，烽火連三月，親情蕩然無存。
而對於周圍的同事，我基本視而不見，更不用說交談，在那裡呆瞭兩年，認識的老師不超過5個。一有時間，立刻回傢。別人以為高傲，隻是自己才知，那是不想面對的逃離。
多拉德和米勒在《挫折與攻擊性》裡，說：挫折一定會引起侵犯或者退縮。
歸根到底，一切憤怒都不過是對自己無能的宣泄，一切逃離都不過是對矛盾的無可適從。
曾經有一個實驗，試驗挫折與攻擊的關系。
實驗人員讓被試者，先做一些字謎遊戲。
有些被試者覺得遊戲很難，很受挫，尤其是另一個人在整個實驗中，老是激怒或騷擾他們。
另一些被試者，沒被騷擾，也沒在任務中受挫。
遊戲結束後，被試者得到一個機會，給另一個進行創造性任務的人評分。
評分方式是對他進行電擊。
當然，這並沒有真正實施，電擊量隻是對攻擊的測量。
實驗結果為：那些受過挫折的被試者，遠比那些沒受過挫折的被試者，給予這個人的電擊量要多。
也就是說，攻擊被遷移到一個無辜的人身上。也足以表明，挫折令人憤怒，憤怒導致攻擊。
這和那個著名的例子一樣：
被上司責備的先生回傢後，因情緒不佳，就借題發揮罵瞭太太一頓，而做太太的莫名其妙挨瞭丈夫罵，心裡不愉快，剛好小孩在旁邊吵，就順手給瞭他一巴掌，兒子平白無故挨瞭巴掌，滿腔怒火地走開，正好遇上傢中小黑狗向他走來，就順勢踢瞭小黑狗一腳……
你看，所有的暴力都是有來源的，來源就是施暴者自己所受的暴力。
這就不難理解，為什麼微博上的噴子，大多又窮又土又LOW又無能，為什麼喜歡造謠的婦女，又傻又醜又失敗老公又出軌，為什麼打老婆的男人，又慫又裝又軟弱又無能……
所有的盛氣凌人，暗箭傷人，血口噴人，都是色厲內荏的假相，它的背後，都是施暴者不願承認的自卑。
明白瞭這些之後，當年我就告訴自己，這一生，萬不可活成逃亡之旅，或戰爭之途。要面對內心，睜大眼睛，看清真實的願望與恐懼。
哪些是願望，那就盡一切能力，去服務它。
哪些是恐懼，那就讓自己強大起來，掙脫它的束縛。
人生於世，總有諸多羈絆，外如事務，中如欲望，內如心結。於是盧梭才說，人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。但真正的成長，就是擺脫局限，為自我的實現，掙得更大的可能。
所以，如果正在閱讀此文的你，也覺得自己易躁易怒，請停下來，好好想想，你的情緒化，歸根結底，是不是因為窮LOW弱慫遜？
如果是，先別道德審判，請積攢力量，慢慢地，朝著你的光，逐漸變得卓越強大，如此，你才有可能逐漸擺脫杯弓蛇影、草木皆兵、風聲鶴唳、一觸即發的弱者心態，變成一個能愛的自由人。
夜以繼日遊走於天地之間 孜然一身錯過瞭人群
天使何曾戀愛
我是千裡馬，還是騾子
BLOG_WEBSITE_ACCESS_EXCEPTION
它們有些和傳統價值觀相符，有些則相悖，其中一條就是，農村不代表淳樸，貧窮不代表美德，弱者不代表良善，甚至，許多時候，這是相反的存在——農村繁衍更多的惡，貧窮催發更多的罪行，弱者使用更多的暴力。
今天要討論的，不是村莊與貧窮，而是弱者。討論弱者何以易躁易怒，攻擊性爆棚，整個人就像一個行走的彈藥庫，一碰，就會引發小規模爆炸。
前些天，一個人跑來，說要談合作。
我看瞭看他的條件，和我的合作標準，相差太遠瞭，就婉拒瞭他。
他忽然間就怒瞭，說：“你有什麼瞭不起，不就是一個碼字工嗎？”後面接著一串臟話，我沒回罵，因為我僅存的生存智慧告訴我，不要和一個弱者吵架，再多的理智，也敵不過別人的胡攪蠻纏。
罵完以後，他把我拉黑瞭。這事兒當然不足以讓我生氣，隻是讓我再次確認：越弱的人，越容易動怒。
同時，也引發出一串謎之定律：
越窮的人，越仇富。
越差勁的人，越熱衷暴力。
越無能的男人，越喜歡打老婆孩子。
越空虛寂寞冷的人，越惱怒於別人秀恩愛。
《狂熱分子》中，幾乎整書都在重申一個觀點：越LOW的人，越容易投身於群體暴力，比如農民起義，文革，土改等。
於我們自己，亦有類似的體會：越困窘，火氣越大。越失敗，越不容忍。越不被尊重，越容易侮辱他人。
總而言之，全世界不同膚色、不同口音、不同姓名的弱者，都有著同一種行為style：熱衷攻擊。
為什麼會這樣？
這一點我自己深有體會。
當年我大齡未婚，在小縣城生活，成為一個著名的笑話。
我父親就戳著我鼻梁說：“你就是我們傢的恥辱，你就是我們傢的恥辱……”我母親呢，每天哀聲嘆氣，覺得我這一輩子沒救瞭。甚至我的學生，也說：“我覺得你好傻！”更不用提其他的流言。
總而言之，在那個偏僻的小縣城，我就是一個著名的、活蹦亂跳的、一無是處的無能大LOW逼。
當全世界都不給予你認可，你欲求不滿，備受苛責，自然心理緊張，於是，會無意識地，啟動防禦機制，以維護心境平和。
要麼攻擊，對障礙物與障礙人，發出爆發性憤怒。
要麼逃避，躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬。
所以，在那段時間，我和父母的關系，是史上最不好的，父親不包容，我也不相讓，烽火連三月，親情蕩然無存。
而對於周圍的同事，我基本視而不見，更不用說交談，在那裡呆瞭兩年，認識的老師不超過5個。一有時間，立刻回傢。別人以為高傲，隻是自己才知，那是不想面對的逃離。
多拉德和米勒在《挫折與攻擊性》裡，說：挫折一定會引起侵犯或者退縮。
歸根到底，一切憤怒都不過是對自己無能的宣泄，一切逃離都不過是對矛盾的無可適從。
曾經有一個實驗，試驗挫折與攻擊的關系。
實驗人員讓被試者，先做一些字謎遊戲。
有些被試者覺得遊戲很難，很受挫，尤其是另一個人在整個實驗中，老是激怒或騷擾他們。
另一些被試者，沒被騷擾，也沒在任務中受挫。
遊戲結束後，被試者得到一個機會，給另一個進行創造性任務的人評分。
評分方式是對他進行電擊。
當然，這並沒有真正實施，電擊量隻是對攻擊的測量。
實驗結果為：那些受過挫折的被試者，遠比那些沒受過挫折的被試者，給予這個人的電擊量要多。
也就是說，攻擊被遷移到一個無辜的人身上。也足以表明，挫折令人憤怒，憤怒導致攻擊。
這和那個著名的例子一樣：
被上司責備的先生回傢後，因情緒不佳，就借題發揮罵瞭太太一頓，而做太太的莫名其妙挨瞭丈夫罵，心裡不愉快，剛好小孩在旁邊吵，就順手給瞭他一巴掌，兒子平白無故挨瞭巴掌，滿腔怒火地走開，正好遇上傢中小黑狗向他走來，就順勢踢瞭小黑狗一腳……
你看，所有的暴力都是有來源的，來源就是施暴者自己所受的暴力。
這就不難理解，為什麼微博上的噴子，大多又窮又土又LOW又無能，為什麼喜歡造謠的婦女，又傻又醜又失敗老公又出軌，為什麼打老婆的男人，又慫又裝又軟弱又無能……
所有的盛氣凌人，暗箭傷人，血口噴人，都是色厲內荏的假相，它的背後，都是施暴者不願承認的自卑。
明白瞭這些之後，當年我就告訴自己，這一生，萬不可活成逃亡之旅，或戰爭之途。要面對內心，睜大眼睛，看清真實的願望與恐懼。
哪些是願望，那就盡一切能力，去服務它。
哪些是恐懼，那就讓自己強大起來，掙脫它的束縛。
人生於世，總有諸多羈絆，外如事務，中如欲望，內如心結。於是盧梭才說，人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。但真正的成長，就是擺脫局限，為自我的實現，掙得更大的可能。
所以，如果正在閱讀此文的你，也覺得自己易躁易怒，請停下來，好好想想，你的情緒化，歸根結底，是不是因為窮LOW弱慫遜？
如果是，先別道德審判，請積攢力量，慢慢地，朝著你的光，逐漸變得卓越強大，如此，你才有可能逐漸擺脫杯弓蛇影、草木皆兵、風聲鶴唳、一觸即發的弱者心態，變成一個能愛的自由人。
夜以繼日遊走於天地之間 孜然一身錯過瞭人群
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